Razgovor s kućnim ljubimcima nije suludo, to je znak društvene inteligencije

Priznajem: razgovaram sa svojim ljubimcima. Čak imam i različit glas za svakoga. Moji prijatelji koji nisu životinjski smatraju da je glupo i više nego pomalo ludo voditi te jednostrane razgovore. No, Nicholas Epley, profesor znanosti o ponašanju na Sveučilištu u Chicagu, ne slaže se s tim. Smatra da je potpuno normalno baviti se takvim ponašanjem, i zapravo može ukazivati ​​na višu razinu društvene spoznaje.

jack Russell fat

Epley je autor djela Mindwise: Kako razumijemo što drugi misle, vjeruju, osjećaju i žele.Smatra se jednim od najvećih svjetskih stručnjaka za fenomen antropomorfizma - tendenciju da se ljudskim mislima, osjećajima ili osobinama dodijeli nečovječni objekt ili biće.



Antropomorfizam je čest kod djece koja se mogu satima iznova zabavljati razgovarajući s imaginarnim prijateljima i igračkama. Potpuno je zdravo ponašanje i pomaže im da razviju socijalne vještine koje će im trebati kasnije u životu.

Od nas se očekuje da porastemo u ovoj tendenciji s godinama, i to većinom u većini slučajeva. Ali prema Epleyu, povjerenje u probleme s našim psima ili moljenje naših pouzdanih starih automobila da 'Molim vas, odnesite nas još samo jednu kilometrinu' ne čini nas nezrelim ili ludim, već nas čini dobro prilagođenim ljudima.

'Naša stoljeće naša spremnost za prepoznavanjem umova kod nečovjeka doživljava se kao vrsta gluposti, dječje tendencije prema antropomorfizmu i praznovjerju koje su odrasli obrazovani i bistro misleći odrasli', piše u svojoj knjizi. 'Mislim da je ovo gledište i pogrešno i nesretno. Prepoznavanje uma drugog ljudskog bića uključuje iste psihološke procese kao i prepoznavanje uma kod drugih životinja, boga ili čak gadgeta. To je odraz najveće sposobnosti našeg mozga, a ne znak naše gluposti. '

Ljudski mozak programira se da traži lica - posebno oči - drugih radi znakova njihove istinske prirode, vještine koja je često odgovorna za sam naš opstanak. Koliko puta ste čuli kako osoba opisuje 'loš osjećaj' o nekome za koga se kasnije ispostavilo da je opasan?

Prema Epleyju, mi smo 'preosjetljivi na oči jer nude prozor u um druge osobe.' S tim rečima, ne čini se toliko čudno da gledanje u duševne, izražajne oči naših voljenih kućnih ljubimaca iskriva našu prirodnu želju da napravimo društvene veze.

Također imamo tendenciju dodijeliti imena stvarima koje volimo - najčešćem obliku antropomorfizma. Ljudi to rade s neživim predmetima o kojima ovisimo više od tisuću godina (mislimo na brodove i oružje). Prirodno je razvijati emocije za nečovječne predmete koji igraju ulogu u našem samom preživljavanju, iako znamo da su to samo 'stvari'.

koristeći visin u očima pasa

Tema antropomorfiziranja životinja je malo složenija. Znanstvenici smatraju da životinje imaju 'sivi um' - što značimoć imamo svjesne umove slične našoj, ali to ne možemo u potpunosti dokazati. Možda nemamo tehnologiju za čitanje misli naših pasa i mačaka, ali mislim da oni od nas koji smo proveli svoj život oko njih mogu potvrditi da su njihove emocionalne svijesti krajnje slično našem.

Sposobnost prepoznavanja životinja kao sličnih bića kojima se možemo vjerovati i u kojima komuniciramo znak je socijalne inteligencije, nekooky ponašanje kućnih ljubimaca Dakle, sljedeći put kada im prijatelj ili voljena osoba digne oči kad razgovarate o svojim ljubimcima, recite im da ste samo društveno razvijeniji nego oni - ne biste očekivali da ih razumiju!

H / T do Kvarc

Želite li zdravijeg i sretnijeg psa? Pridružite se našem popisu e-pošte i donirat ćemo 1 obrok psu iz skloništa u potrebi!